Usage d'un Mercure Philosophique sur de l'or et obtention d'une Toison D'Or.

Using a Phi. Mercury on pure gold leaves and getting a Golden Fleece.

EL DESDICHADO

EL DESDICHADO

Je suis le Ténébreux, - le Veuf, - l'Inconsolé,

Le Prince d'Aquitaine à la Tour abolie :

Ma seule Etoile est morte, - et mon luth constellé

Porte le Soleil noir de la Mélancolie.

Dans la nuit du Tombeau, Toi qui m'as consolé,

Rends-moi le Pausilippe et la mer d'Italie,

La fleur qui plaisait tant à mon coeur désolé,

Et la treille où le Pampre à la Rose s'allie.

Suis-je Amour ou Phébus ?... Lusignan ou Biron ?

Mon front est rouge encore du baiser de la Reine ;

J'ai rêvé dans la Grotte où nage la sirène...

Et j'ai deux fois vainqueur traversé l'Achéron :

Modulant tour à tour sur la lyre d'Orphée

Les soupirs de la Sainte et les cris de la Fée.

Gérard de Nerval

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C'est un très beau poème que nous a livré Gérard de Nerval. Evidemment, comme Alchimiste, nous allons y trouver certains mots clefs qui nous font de suite dresser l'oreille. Nous n'irons pas dans le détail descriptif de ce poème, et ma connaissance de cet auteur étant limité, je ne me risquerai donc à ne parler que de ce que je connais. En fin d'article on trouvera un lien intéressant pour ceux qui souhaiteraient étudier un peu plus le personnage de G de N et son lien avec l'occultisme ou l'Hermétisme.

De prime abord, des mots comme "étoile", "soleil noir", "tombeau", "mer", "fleur", "rose", "phébus", "Reine", "grotte", "sirène" nous parlent vivement. Nous y retrouvons des symboles qui nous sont très bien connus, et qu'un Eugène Canseliet se serait fait un grand plaisir à expliquer et à décortiquer. Certains y voient un rapport à l'hermétisme des cartes du tarot, mais ces dernières aussi ont un lien avec l'Alchimie ... 

Pour l'opératif, il y aura certaines choses qui lui feront écho de suite.
Au tout début il nous confie :
"Je suis le Ténébreux, - le Veuf, - l'Inconsolé,", et peut-être ici nous avons une idée de la matière première saturnienne et dévorante donc les sages en font leur sujet dans certains travaux métalliques.

Nous retiendrons aussi ce verset : "Et j'ai deux fois vainqueur traversé l'Achéron".
Cela voudrait il dire qu'il a réalisé une fois la traversée intérieur du régime de Saturne (l'Achéron est un affluent du Styx, fleuve de l'enfer dans la mythologie Grecque). En un sens, il aurait réalisé l'oeuvre avec succès une fois, car il a traversé l'Achéron à l'allée, et une autre fois au retour. Est ce là ce que nous devrions comprendre ? Peut-être ...

Mais avant nous lisons :
"J'ai rêvé dans la Grotte où nage la sirène..." Si nous prenons "Etoile, Grotte, et sirène" nous pourrions penser ici à un travail sur le régule martial d'antimoine, qui présente bien une étoile, une grotte, et une matière qui nage à la surface. Notre Mercure, notre poisson, notre rémore ou sirène.

Pourrions-nous penser que G de N était un pratiquant de l'Alchimie ? Ou simplement une personne bien au fait de certains travaux Alchimiques, car ayant dans ses connaissances des opératifs ? Ou encore il aurait été très bien versés dans la connaissance livresque de l'Art, ce dont je ne doute ici, absolument pas. Je pense que ce sera là une question sans réponse...

~~~~~~
Je remercie Vincent Comte, compteur professionnel qui m'a fait connaître ce poème.
Autre source : http://libertesconquises.blogspot.fr/2015/10/gerard-de-nerval-poete-alchimiste.html

Equilibre du Mercure.

Ripples in Liebig. 

Parfois certains Mercures nous surprennent par leur étonnant équilibre.

Tous les Mercures ne se comportent pas de la même façon. "Mercure" est vraiment un terme générique pour désigner cette catégorie de matières capable d'avoir parfois une grande douceur, ou une grande volatilité, mais aussi une grande force et beaucoup de "crocs".

Du plus volatil au plus fixe, les Mercures sont un seul Mercure mais prenant des corps différents.

Parfois cette nature Mercurielle est déroutante. Surprenante, voire énervante.

Nous distillons quelque chose, nous en perdons la moitié tant la volatilité est grande.

Nous le distillons une première fois à une température basse, et la seconde, dès qu'il a connu le Soufre, nous le distillons à trente degrés de plus ... Allez comprendre.

Le Mercure lui aussi a ses initiations. La distillation en est une. La déliquescence une autre. La fixation est la majeure.

Mettre le Mercure au défis n'est pas facile. Il se jouera de vous rapidement, et le plus simplement du monde.

Vous pensez le coincer et le retenir ? Hé non...  

Il est parfois plus facile de lui rendre sa liberté que de le retenir en cage. Mais cet oiseau là, parfois rare, sait se faire amadouer. Car lui aussi a un coeur et des attraits.

Pour le GEEPI : "Chamanisme, méditation, médiumnité : contacts avec le facteur exogène"

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La Quête Alchimique - informations générales et extraits

Auteur :​ Salazius Hermès d’Artigné

Format :​15*21

360 pages 

Label :​ Hermésia

Prix :​ 21 €

Commandes :

Ouvrage dédicacé par mes soins (avec dessin alchimique) me contacter pour la dédicace : 32 €

salazius@gmail.com

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Sommaire :
Introduction. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
Les Lois et Principes pour aborder l’Alchimie.. . . . . . . . . . . . . . . 13
I. Comprenez ce qu’est l’Alchimie, et son réel but. . . . 15
II. Analysez vos motivations. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
III Comprenez les facteurs responsables de votre succès. 31
IV Sachez qu’il y a beaucoup d’appelés et peu d’élus. . . 35
V Cultivez le contentement et le lâcher prise. . . . . . . . . .39
VI Tout ce qui est rouge n’est pas la Pierre. . . . . . . . . . . . 43
VII Comprenez que c’est un Art… d’Hermès. . . . . . . . . . .45
VIII Ayez une stabilité de vie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .49
IX Sachez retrouver votre équilibre intérieur. . . . . . . . . . .53
X Prenez soin de vous. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
XI Cultivez l’enfant intérieur et l’esprit des contes de fées. . . 69
XII Ayez souplesse intérieure et humour. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .73
XIII Tendez vers la simplicité. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . .75
XIV N’avalez pas tout, tout cru . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .79
XV Travaillez à l’Oratoire. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .83
XVI Vous devez partir sur des bases saines : La Vision Vierge . .89
XVII Trouvez votre Terre Vierge et faites en une jungle. . . . . . . .95
XVIII Développez la Vision Hermétique. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .103
XIX Étudiez et comprenez le cycle de l’Univers. . . . . . . . . . . . . . .109
XX « Vitriolez » et cultivez votre Curiosité. . . . . . . . . . . . . . .115
XXI Ne pas tomber dans le piège de la simple passion. . . . .123
XXII Étudiez les différents règnes de la Nature. . . . . . . . . . .127
XXIII Retrouvez votre nature « sauvage »… . . . . . . . . . . . . . .131
XXIV Passez derrière le Voile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .137
XXV Définissez votre rôle et voyez le plus large. . . . . . . . . . . . . . .141
XXVI Définissez votre credo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .143
XXVII Prêtez attention aux signes qui se manifestent. . . . . . . .147
XXVIII Utilisez l’analogie pour universaliser votre Vision. . . 151
XXIX Soyez holistique et non pas spécifique dans votre pratique. . . . . . .155
XXX Ayez une conscience spirituelle. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .159
XXXI Ne confondez pas « Vulgaire » et « Philosophique ». . .163
XXXII N’allez pas tout mélanger ou confondre… . . . . . . . . . .167
XXXIII Apprenez des langues étrangères, si nécessaire. . . . . . . .171
XXXIV Focalisez- ­vous. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .173
XXXV Lisez ! Relisez ! Mais avec discernement… . . . . . . .177
XXXVI Étudiez le Mytho­Hermétisme. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .183
XXXVII Étudiez et intégrez les symboles Alchimiques. . . . . . . .187
XXXVIII Ayez un Laboratoire et travaillez­-y. . . . . . . . . . . . . . .199
XXXIX Sachez comprendre et gérer les paramètres extérieurs dans votre pratique. . . . .209
XL Posez­-vous des questions ! . . . . . . . . . . . . . . . . . . .213
XLI Soyez précis, organisé, appliqué, méthodique et bien équipé. . . . . . . . . . . .215
XLII Prenez des notes et des photos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .217
XLIII Ayez les Principes avant les recettes ! . . . . . . . . . . . . . . . . .221
XLIV Ayez quelques bases de physique ­ chimie. . . . . . . . . .225
XLV Privilégier qualité avant quantité. . . . . . . . . . . . . . . . . . .229
XLVI Precipitatio a diablo et Festina lente. . . . . . . . . . . . . . . . . .233
XLVII Ne prenez jamais de risques, la sécurité avant tout. . .237
XLVIII Respectez et écoutez la matière, la Nature. . . . . . . . . . . . . . .249
XLIX Étudiez l’histoire de l’Alchimie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .257
L Faites attention à la « Labotomisation » et aux déséquilibres . . . . . . . . . . . . . . .263
LI Soyez ouverts mais restez critique. . . . . . . . . . . . . . . 269
LII Ouvrez l’œil sur votre psychisme, pratiquez la psychologie Hermétique. . . . . . . . . .273
LIII Soyez à l’écoute de vos rêves. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .281
LIV Suivez votre passion et l’appel de l’âme. . . . . . . . . . . 285
LV Trouvez votre style au Lab­Oratoire. . . . . . . . . . . . . . . . 287
LVI Soyez humble au Lab­Oratoire. . . . . . . . . . . . . . . . . 293
LVII Tenez bon, et persévérez. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 299
LVIII Comprenez la nature du Secret. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .303
LIX Utilisez la force du Silence et du son au Lab­Oratoire. . .315
LX Cherchez par vous-­mêmes. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .323
LXI Attention aux loups et faux amis, soyez incorruptibles. 325
LXII Si possible, trouvez un bon mentor. . . . . . . . . . . . . . .329
LXIII Ayez de vrais amis en Alchimie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .335
LXIV Respectez le travail et la voie des autres. . . . . . . . . . . .337
LXV Ayez une éthique. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .341
LXVI Sachez relier Astrologie, Alchimie et Théurgie ensemble . . . . . . . . . . . . . 345
LXVII Parler la langue verte, l’argot. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .351
LXVIII Pensez à transmettre ce que vous avez appris et découvert ! . . . . . . . . . . . . . . . . 355
Conclusion. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 361
Remerciements . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 365
Bibliographie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .367
A propos de l’auteur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . 376
Table des Matières. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . 379

Extraits :

[...] C’est une mystique ou voie spirituelle, car à travers toutes ces recherches, c’est en

réalité le Divin qui est recherché activement, et en réalité ce ne sont pas la Pierre

Philosophale, la gloire, l’or, la longue vie, ou tout autre chose qui sont désirés. Il y a une

Alchimie dite « spirituelle » qui comprend la même idée, mais qui utilisera alors plutôt les

corps énergétiques ou corps physique pour travailler. Ces pratiques sont Taoïstes ou

Yogiques, voire encore Théurgiques. Cependant, il est évident que l’Alchimie de Laboratoire

est « spirituelle ». Il n’y a pas de coupure entre les deux. Au contraire, il y a une fusion.

C’est une philosophie, car elle voit le monde sous un angle particulier, elle embrasse la

place de Dieu, de la Nature, du but de l’existence de toute chose. Elle philosophe sur les

causes et les effets, les cycles, la permanence et l’impermanence, et tente de pénétrer la

logique Divine ou Naturelle de cet Univers. Car sa capacité à lire la Nature et à en tirer un

enseignement philosophique, une sagesse, est totale.

C’est une approche quadruple. Mais tout ne fait qu’un.

L’Alchimie, est l’application concrète de la compréhension des lois spirituelles et physiques

de la Nature, dans un Laboratoire, dans le but de générer la Pierre Philosophale. Et de fait,

nous étudions donc la Genèse, l’évolution, les cycles, la perpétuation et la destruction des

formes et des matières, la multiplication des semences, les transformations et les

transmutations dans l’Univers… Et cette liste n’est évidemment pas exhaustive. [...]

[...] Il y a autant de voies que de traditions et de matières en somme, et il y a autant de voies

que la Nature en met au monde. Que dire ? Nous avons tous nos préjugés, nos idées, nos

façon d’aborder, de concevoir l’Alchimie, nous avons des prédilections, des croyances, des

écoles et des dogmes. Cependant il est important de laisser un espace d’expression aux

autres. C’est vital. C’est une tolérance, une acceptation, et un respect. C’est aussi faire

preuve d’humilité et se rendre compte que nous sommes peut-­être dogmatiques et

intolérants. Que la méthode ou la Voie d’un autre peut elle aussi, mener au but.

Certaines personnes ont cette illumination « Je sais ce qu’est la matière première ! ». Et

sans m’avancer de trop, je pense qu’au moins que plusieurs centaines, voire des milliers

d’Alchimistes ont du avoir une telle révélation dans toute son histoire. « Eurêka, eurêka ! ».

Si une personne que nous connaissons, a une telle révélation, pourquoi allons-­nous la

décourager ? Pourquoi ne pas au contraire même, l’aider à vivre sa réalisation ? Et puis

quelques temps après, peut­-être, la remise en question et la déception… Ou la bonne

fortune frappant à la porte du Laboratoire ! [...]

[...] Je ne crois pas avoir déjà vu un Alchimiste qui ne soit pas au minimum équipé, même

sommairement, Il faut du matériel dédié à l’Alchimie pour travailler c’est indubitable. Pas

question d’emprunter la cocotte minute, la friteuse ou la casserole familiale. Lorsque je dis «

bien équipé » c’est équipé du matériel adéquat, même le plus simple ­ quelques bocaux,

 quelques bouteilles, des entonnoirs, une plaque électrique, un bain de vapeur et un bain de

sable, un alambic, des creusets et le matériel de fonte qui va avec, du matériel de

protection. Ne vous méprenez pas, l’Alchimie ne se pratique pas forcément avec un matériel

très perfectionné ou onéreux. Nous dépendons énormément d’un bon matériel. Par

exemple, quasiment tous les creusets ne résistent pas à la fusion de certains sels combinés.

Ils sont rongés, ou ils cèdent. Vous ne pouvez donc avancer dans certains domaines de

recherche si vous n’avez pas le bon matériel à votre disposition. Comment faire en sorte de

cuire une matière pendant 4 mois par exemple, sans un four correct ? Et comment

augmenter les paliers de chaleur sans une mesure précise de la température dans le four ?

Il faut alors tout de même du matériel adapté. [...]

Source Alliance Magique.