December 16, 2010

Blah blah, speak, share, work, and then keep silent.

(White speaking, in fact, the white of green here, exactly what I saw in a vision)
It happens. One day you have your mouth shut. You are no more able to speak about true Alchemy, or just ... to say banalities, but I must admit one is quickly fed up with banalities.

I've been through several phases in my alchemical speach.

- The firt one is speaking, mostly of ideas, theories and works, experiments and experiences. Blah blah ...
And you keep sharing and working, until you discover some good stuff (you think it is).

- The second phase is a feeling, like : "it's so common for me", and it's problematic, because you can reveal things, and speak out loud too much. You have integrated a level, but, some things must be kept out of touch ! And you are sometime not aware of that. In this case one should close his mouth.

- The third phase is just speaking when there is a real need to share, or to rectify something about a subject, you just speak by little touches, a little here, a little there, you fill the voids, you put some light, but not too much ... it's like an intuition.

- And then, you find yourself unable to speak about Alchemy. There is nothing more to say, and it is almost really possible to share something since, there is nothing really new under the philosophers' sky, everything has been said, in different languages, books, cultures, dogmas, religions, orders, stories, myths ... what could I add ? It's almost boring to read topics on forums, and you can't really innovate or have new conversations with friends of the Art. Loops, and circles, conversations are like ouroboros... every time on a different level, but nonetheless, every time on the same topic, one day, we will remain truly silent, nothing new will be possible to be added. What a great joy ! :)

One day we stop searching, one day we stop chatting, one day we stop being an actor, and we are spectator. We are no more involved because there is no need to be involved anymore since there is nothing to add, nothing to be found, nothing to be chewed and digested or rejected. One day there is no need to open internet in order to read posts or mails on this topic, we don't care.

I'm speaking of it, surely because it is the second or third phase of this inner cycle.

December 12, 2010

The Choice - non choice.

It's like a zen riddle "Choice -non choice", you can imagine you choose, but in reality, the choice is not your. It was determined long long long time ago by your very nature.


What I'm speaking about here ? I'm speaking about Alchemy of course, but of a very special moment in Alchemy, the moment when you begin to see the whole pattern deeply. And when you see it, you have three possibilities : Lab work only, or, only oratory, or lab & oratory.

The good news is that all three possibilities lead to the goal. Just differently. It will depend of your own nature or 'signature' in a word.

December 08, 2010

Départ de l'Alchimiste Patrice Partamian


Patrice Partamian, est décédé récemment à l'âge de 59 ans. Nous regrettons beaucoup le départ, de ce grand alchimiste, et passionné de la science d'Hermès.

Ici ses deux sites internet :

http://www.enixephyto.com/page.php


http://illoul.free.fr/herbarius/page.php?idpage=0&langue=1

Il était en spagyrie porté sur un travail complexe, surtout basé sur les plantes riche en huiles essentielles.
Il travaillait aussi les élixirs métalliques avec un menstrum basé sur la Voie des Tourbes, qu'il avait apprise par le célèbre Alchimiste Armand Barbault.

Il était passé dans une émission de télévision sur l'Alchimie : Alchimie Science et Mysticisme

Dont vous pourrez retrouver les films et le texte ici :

http://dartigne.blogspot.com/2010/02/alchimie-science-et-mysticisme.html


http://dartigne.blogspot.com/2010/02/alchimie-science-et-mysticisme-2.html


http://dartigne.blogspot.com/2010/02/alchimie-science-et-mysticisme-3.html

Ici l'extrait le concernant principalement dans le reportage :

Tout en continuant d’œuvrer pour l’obtention de la Pierre Philosophale, Patrice Partamian, installé près de Vienne en Isère, élève du célèbre alchimiste contemporain, Armand Barbault, développe un important travail spagirique, basé sur la quintessence des plantes et d’élixirs métalliques.



« Généralement ca nous arrive d’une façon assez spontanée, mais il y a un terrain, un terreau certainement, c’est sans doute l’amour de la nature c’est aussi l’attirance vers les choses un peu mystérieuses, peut être vers le surnaturel et surtout quant on est enfant, adolescent, qu’on a l’imaginaire qui marche très très fort, certaines de ces disciplines, sont des nourritures extraordinaire, et pour ma part c’est un peu ce qui s’est produit. »


« la nature est beaucoup plus vieille que l’homme, ce serait la Mère, mais aussi l’enfant, c'est-à-dire qu’elle dispose des qualités de l’un et des qualités de l’autre. »

Pour les alchimistes tout ce que produit la nature est sacré. Chacun travail sur un support, un métal, un minéral ou une matière. Patrice Partamian a choisi la voie des tourbes. C'est-à-dire de la terre prélevée dans une zone préservée, et dans laquelle il ajoute des plantes qu’il laisse macérer des mois et des années, ainsi se trouve accéléré le processus naturel de putréfaction et la concentration de l’énergie que les végétaux puisent dans le sol et les astres.


Pour cette cueillette la période astrologique favorable est le printemps, sous les signes zodiacaux du bélier et du taureau. Les plantes cueillies sont sélectionnées soigneusement.


« Ce sont toujours des plantes très jeunes, qui ont très peu de branchage, très peu de tiges, mais par contre ont un système radiculaire très profond, qui leur permet de puiser dans la terre les énergies et les forces vives dont on a besoin. Cette énergie que la plante emmagasine, elle le doit indirectement au soleil et la lune jouant le rôle de miroir, cette infusion d’énergie lunaire, c’est capital dans le transport de l’énergie dont on a besoin. C’est presque parfois un sentiment amoureux qui peut relier l’alchimiste avec la nature, la nature est considérée comme un être vivant, comme parfois une personne à part entière, d’une richesse incroyable, d’une générosité sans limites, et l’alchimiste qui passe sa vie au sein de la nature, finit par comprendre sa générosité, sa disponibilité, sa générosité, et c’est pour cela qu’à chaque fois qu’un alchimiste travaille, prélève un minéral, un métal ou une plante, il doit le faire dans le plus grand respect. Le recueillement est nécessaire, on peut appeler ça une prière intérieure qui est selon la sensibilité de chacun, simple ou complexe, mais c’est comme si on allait retrouver une personne aimée et alors il y a quelque chose, une émotion particulière qui arrive automatiquement, tous ces liens font une sorte de mariage philosophique s’installe entre la nature et l’alchimiste. »


La nature procure tous les éléments nécessaires aux alchimistes pour leurs travaux. Une étape incontournable, est la récolte de la rosée.


« Cette étape se déroule au printemps, elle a pour but de récolter une eau particulière, qui va permettre de traiter toutes les matières quelque soient les voies alchimiques choisies. Ici vous voyez donc les alchimistes, vous voyez également des animaux ce sont des signes astrologiques, là il s’agit du printemps, et vous voyez aussi une chose très importante, c’est cet éventail particulier qui représente et qui symbolise l’influx céleste, c'est-à-dire toute l’énergie qui descend de l’univers, du cosmos, et qui vient baigner la terre et conséquemment vient s’imprégner dans les gouttelettes de rosée. »


La récolte s’effectue à la pointe du jour avant le lever du soleil.


« La rosée contient un sel, elle contient un feu, et c’est ce feu qui va permettre aux plantes d’être brulées, digérées, absorbées par la tourbe. C’est elle aussi qui va transmettre sa part d’énergie très spécifique et qui contribuera à la maturation du compost. Ce procédé permet de ramasse beaucoup beaucoup de rosée, on touche des mottes de terre, on touche de la terre essentiellement, alors ce qu’il faut faire après c’est une filtration. Et ensuite on a une rosée qui est claire et limpide. »

Après diverses récoltes dans la nature c’est le passage au laboratoire. Dans chaque voie il y a trois étapes distinctes et à parts entières, appelées œuvres dans le langage alchimique. Dans la voie humide des tourbes, le premier œuvre, dénommé œuvre au noir, consiste à faire putréfier de la terre et des plantes avec l’énergie contenue dans la rosée pour obtenir un dissolvant qui permet d’extraire la couleur spécifique des métaux ou teinture.

« Voila trente ans, trois kilos de terre ont été prélevés dans la nature et au cours de toutes ces années ont reçu plantes et rosée afin d’être enrichie on arrive à une matière extrêmement noire et extrêmement riche contenant des sels puissants, qui vont permettre l’élaboration d’élixirs. L’objectif est d’aboutir à cette tourbe, ce compost extrêmement fertile. »


La tourbe ayant atteint sa maturité les élixirs métalliques peuvent être préparés, cela commence par la séparation des eaux noires de la tourbe, elles sont de la rosée rajoutée qui a absorbée la couleur. Après la calcination d’une certaines quantité de tourbe, la cendre obtenue est introduite dans une éprouvette, contenant de la rosée distillée et du métal en poudre, ici de l’étain, ces tubes sont ensuite placés dans un four.


« après quelques heures de cuisson, ces tubes sont vidés, filtrés sous vide et là, nous obtenons un élixir, après quelques semaines de décantation les préparations sont utilisable immédiatement. L’étain traditionnellement est en correspondance avec les voies biliaires, et cette préparation en particulier à aussi des vertus, concernant des possibilités d’éradiquer certaines bactéries comme le staphylocoque doré par exemple. Voici une autre préparation, à base d’argent, l’argentum, qui lui va être destiné à traiter les pathologies liées au cerveau et au système nerveux. »


Le travail spagirique est terminé.


« C’est la fin du premier œuvre, voie humide, et cette terre contenue dans cette eau noire, on la retrouve ici, partiellement évaporée, c’est la terre alchimique, cette terre alchimique c’est la matière première des alchimistes dans cette voie des tourbes, et cette terre alchimique va permettre de donner naissance aux deux principes de l’œuvre, c'est-à-dire, au soufre et au mercure philosophique qui sont les deux agents principaux qui contribuent à l’élaboration de la Pierre Philosophale. »


On nous a communiqué un de ses mail (merci beaucoup à celui qui nous l'a donné, il avait contacté P.P alors qu'il était encore un novice dans cette Science, et nous dit il, la réponse l'avait empli de respect pour la grandeur d'Ame de cet homme, personnellement en lisant ce courrier je trouve que ce mail est d'une importance absolument capitale, et que tous, alchimistes et spagyristes, devraient méditer) :

Bonjour,

J'ai du plaisir à constater que le graine germe dans votre cœur et vous conduise à découvrir plus avant la Spagyrie et peut-être l'Alchimie.
Ces deux disciplines réclament une Foi inébranlable: elles sont difficiles entre toutes. Plus qu'une science "ordinaire", celles-ci se fondent sur un regard particulier sur la Nature. Il y a une dimension qui représente la clef de ce savoir et qui doit voir dans la Qualité du chercheur plus un Artiste qu'un scientifique tel que nous le concevons aujourd'hui. Alors, cela suggère bien des comportements différents de ceux que l'homme moderne pratique et cultive et revendique même. Ici, on se met au service de la Nature, en tant que corps constitué, un Grand Tout, VIVANT. Ce dernier vous permettra d'Etre son fils spirituel ou pas, de pénétrer ou non les secrets de la Nature.
Il y a une conscience Naturelle comme il y a une conscience spirituelle dans la démarche d'un Alchimiste. D'ailleurs, c'est la même chose. La Nature et tout ce qui la compose est Sacrée. Alors toutes les actions que mène un homme qui veut être sont représentant, doivent être nécessairement corrigées tout comme le regard qu'il lui porte et conséquemment tout ce qu'il pourra produire, sous ses hospices et sa bienveillance, acquerra une toute autre signification.

Je souhaite vous montrer qu'un Spagyriste n'entre nullement dans le Laboratoire de la Nature comme on entre dans une simple officine de phytothérapie avancée. De fait tous les concepts habituellement retenu par ce milieu ne cadrent pas avec ce que nous devons montrer. 

Alors avant de penser déployer autour de soi des préparations spagyriques et je ne parle pas de celles qui sont issues de l'Univers Alchimique, il est souhaitable de bien réfléchir à la Philosophie qui la soutend, de beaucoup travailler (une préparation réclame de l'expérience, beaucoup de travail, et ce "petit rien" qui fait la différence entre l'allopathie et la médecine alchimique).
Je ne tiens pas à vous effrayer, je voudrais seulement insister qu'en mettant la main à ces "matières premières" vous manipuler la Vie. Que le rôle d'un alchimiste c'est de mettre en bouteille le dynamisme curatif qui provient d'elle. Sachant que la vie est une Entité métaphysique, vous devez concevoir que l'Artiste, que nous devons être ou devenir dans le meilleur des cas, ne manipule pas un corps mort et qu'à ce titre il a une énorme responsabilité.
Il nous est autorisée parfois de préparer des Quintessences ou des Elixirs mais dans des conditions particulières. Nous ne sommes pas maître du jeu. L'alchimie comme la Nature relève du Sacré, qu'à ce titre nous devons nous préparer et attendre le moment propice à de tels développements. Vous n'entrez pas dans un business où il faut d'un  tour de main adroit épater le patron! Je rappelle que celui qui aborde Notre Science s'engage dans une Quête spirituelle profonde et durable et que les "créations" de l'Artiste sont un prolongement de ce qu'il devient sur cette route, ce qu'il EST à un moment donné et non pas son salaire de bon technicien.
Alors il s'agit de prêter l'oreille à la Musique des Sphères et d’ores et déjà d'entamer le Dialogue avec les Mondes Invisibles dont nous dépendons.
Hors de ce cadre, dont je ne peux ici vous offrir tous les développements, il n'y a rien d'Alchimique qui ne puisse voir le jour.
En attendant, il faut se doter de cet état d'esprit si particulier qui est le Nôtre, travailler sans relâche et réfléchir à la manière de soigner son prochain.
Notre démarche ne souffre pas la confusion. N'oublions pas que nous souhaitons évoluer dans une Citadelle où les lois qui la régissent n'ont aucune commune mesure avec les autres. Que nous ne sommes pas là pour prélever mais pour montrer ce qu'une Vision du Monde pourrait apporter au genre humain si ce dernier prenait conscience de sa place au sein de la Création. Il y a une part de salut dans les Médecines Alchimiques.
Aujourd'hui, l'allopathie a répondu à la plupart des questions. Donc l'homme n'a besoin que d'une médecine dont le monde du profit ne peut apporter les solutions. Car ces solutions sont d'un autre Ordre, d'une Autre Dimension, de celle qui n'entre pas dans le bilan de la Société "phyto-tech"!
Aujourd'hui, l'homme souffre du corps mais surtout de l'Ame. Et l'Ame relève de l'Alchimie. Je vous le répète, Notre démarche ne souffre pas la confusion.
Je m'ouvre à vous comme on s'ouvre à un confrère. Tout ce qui est l'envers du décors alchimiques, toute sa structure interne, doit être vécu à 100%, compris avec ses tripes, sous peine d'être un jour rejeté sur la grève alchimique comme une épave désarticulée.
L'Alchimie est une Science merveilleuse dont ne soupçonne plus la profondeur. Le monde moderne qui semble s'éloigner d'elle comme l'univers lointain s'éloigne inexorablement de l'œil de l'astronome médusé, a le plus grand besoin d'elle. car en elle se trouve des ressources vitales qui peuvent sauver. Il s'agit seulement que des Hommes de Bonnes volontés tournent leur esprit dans une direction différente pour tout changer. Ce nouveau regard porté sur la Nature ouvrira des pistes sur lesquelles nul ne se perdra jamais puisque nous sommes attendus.

Je vous souhaite le meilleur travail et espère que ces quelques mots auront les meilleurs échos dans votre démarche que je crois sincère et pleine de conviction. Si je me suis permis d'insister autant sur l'aspect philosophique de notre démarche, c'est qu'elle est plus qu'essentielle. Il ne faut pas se tromper de cible si l'on souhaite regagner la confrérie des alchimistes. Ce n'est pas un Boulot, c'est un sacerdoce, une vocation et dans ces conditions tout change, tout doit changer sous peine de déboires terribles

Bien à vous. et très cordialement

Patrice PARTAMIAN

Bonne transition à vous monsieur Partamian.

November 30, 2010

V.I.T.R.I.O.L.V.M

Visita.Interiora.Terrae.Rectificando.Invenies.Occultum.Lapidem.Vniversalis.Medicinam


This latin acronym is very famous in the alchemical world. It means : Visit the interior of the Earth, and by rectifying, you will find the hidden stone, universal medicine, sometime it is true (Veritam) medicine, but it is a U and not a V, so I prefer to say "universal".

First of all, we have to visit, not to take something, not to do something, nor seeking for something, but, just to look, to visit the interior of the earth. We have to look deeply at something hidden normally (the interior of), the earth is here the macrocosm and all its microcosm, earth can be understood as a general term for the world and the creation, Nature. So, we have to unveil the laws and mechanisms of the macrocosm.
The first part is the study.

Then we have to rectify, we have to do an action, upon something, in order to have the Stone.
Rectifying is a correction, rectification : to make it right, perfect, able to fit to the purpose of the generation of the Stone. What do we have to rectify, and what do we rectify while visiting the Nature if not our vision of the World and Nature ?
And then, we find the hidden Stone, universal and true medicine ! We find it because we are in the natural path, and no more a cultural one, that prevents us to see and find the Stone (and generate it). It is hidden because it is everywhere, and no one can see it, until one finds it by rectification.
But, in reality, we rectify and then we find the Stone, because it appears after the act of rectification, it appears as a natural consequence, we have to do nothing ! (see Aurora of the Philosophers by Paracelsus, chap XVII).

It is Universal, simply because the Mercury is Universal, and the Vitriol is our Mercury. And it is a medicine, because Light incarnated is the most important thing on earth, it is a blessing, the true blood and body of Christ Principle.

King Solomon's Mines, in the earth of Ophir

King Solomon (Solomon mean 'wisdom' in hebrew), is well known for his temple and wealth, also for some treatrise of magick (Clavicula Salomonis - but I don't think he ever wrote that...).

When the symbols become clearer, and when can figure out a little the Opus Magnum, we can see some links between Alchemy and some sacred texts, like Bible. Bible is said to have stories that are all alchemical, from alpha to omega, Roger Caro, french Alchemist working upon Cinnabar, used it extensively in order to explain the Magnum Opus.

King Solomon was said to have mines in remote countries, having 'red earth', and thus being named 'Ophir' (rich, red earth). It is very close in my opinion to the "Adam's clay", able of life.

Now, Ophir is probably a real place, where mines gave a lot of gold (but, geologist must have found this place by now no ?). Or, Ophir is also a kind of alchemical hint, a place where the earth is full of Sulphur/gold.
In 1 Kings 9:28
They sailed to Ophir and brought back 420 talents of gold, which they delivered to King Solomon.

2 Chronicles 8:18
And Hiram sent him ships commanded by his own officers, men who knew the sea. These, with Solomon's men, sailed to Ophir and brought back four hundred and fifty talents of gold, which they delivered to King Solomon.

Are you prepared ?

The Alchemist plays sometime a perilous game with matter. We tremendously and dramatically enhance the inner process of his inner Alchemical cycle.

The Alchemist ... He is not prepared for death or Nigredo. He is not prepared for Vegetatio, he is not prepared for Albedo, and he is not prepared for Rubedo... And he jumps from one to another, sometime from a day to another. This can be a kind of spiritual and psychological roller coaster. You can be dizzy when you are in this movement.

Are we prepared ? Are you prepared for this ? What are the risks ? I never heard about the psychological side of Alchemy when I began practicing it. I heard of it only in the real practical groups of people who knew that sometime, nigredo can push you far. But in Alchemical old books, never we have to look into Jung in order to make a link between the psychological side and the Alchemical cycles.
Remember that a cycle is cyclic. You are now, in one of the cycle, and maybe in one mini cycle in the big cycle. I found that we can be enclosed in three cycles, or even four, like Matriochka... it asks a little of inner analysis in order to 'see' them, and to feel them. For that you can try to study the seasons in nature for example.

Have a nice cycle !

November 25, 2010

Ritman Library, sign petition or it will disappear !

http://www.ritmanlibrary.nl/

http://www.ipetitions.com/petition/ritmanlibrary/

The PetitionExpress your protest against the dissolution of the Bibliotheca Philosophica Hermetica (Ritman Library)

It is widely known that the Bibliotheca Philosophica Hermetica in Amsterdam, founded by J.R. Ritman, was in great danger in the 1990s, when the ING bank took possession of the collection and threatened to sell it. Fortunately, the Dutch government intervened: the BPH was put on the list of protected Dutch heritage, and the State eventually acquired over 40% of it. The books remained at the same physical location, integrated with the rest of the collection, and the government would eventually acquire all of it. As part of this process, there were great plans for further expansion. Largely due to the financial crisis and a change of government this was taking somewhat longer than originally anticipated, but nobody doubted that the library was safe.

Last week this turned out to be incorrect. An extremely valuable medieval manuscript owned by the BPH (The Grail of Rochefoucauld) was put on sale at Sotheby’s, and this triggered a reaction from the Friesland Bank, which took possession of the library, that had apparently been brought in as collateral, in order to get back a 15 million euro loan from mr Ritman. At present the BPH is closed, and intense negotiations are going on behind closed doors. It is impossible at this moment to predict the outcome, but there is no doubt that the situation is extremely serious. There is a very real possibility that the Friesland bank will try to sell at least the ca. 60% of the library that is still owned by mr Ritman, and nobody knows what implications this will have for the rest of the collection and the BPH as a whole, including its staff. The brand-new government of the Netherlands has announced a program of radical financial cuts in the culture section and elsewhere, which makes a renewed intervention from that side highly unlikely.

If the Ritman library would go down, this would mean an enormous blow to international scholarship in hermetic studies. The damage would be irreversible. By signing this petition you express your concern, and ask the Dutch government and the Friesland bank to do their utmost to ensure that the collection will be saved and will remain available for the international scholarly community.
Additionally, you can express your concern by means of a signed letter. The initiative for this petition comes from the Center for History of Hermetic Philosophy and related currents at the University of Amsterdam (organizationally independent of the BPH, and not in any danger itself), so please send your letter to its director: Prof. Wouter J. Hanegraaff, Oude Turfmarkt 141-147, 1012 GC Amsterdam, The Netherlands. Email: w.j.hanegraaff [ at ] uva.nl